典故出在春秋时期的魏国。1，当时魏文公权倾朝野。一次正值百官上朝之际，文公指着一只鸭子说好大的老鼠呀！百官奉承道，魏国生活好，老鼠长得有鸭子大。
2，自此有了典故，指鸭为鼠。
“赞美老鼠”典故非常少见，因为老鼠的品行特不受人待见，但也不是没有，晚唐诗人李商隐就有一首《夜半》：“三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。”诗中赞美老鼠的聪明。
《荀子·劝学篇》:“梧鼠五技而穷。”
梧鼠即鼯鼠,传说它有五种技能:能飞但不能上屋,能攀却不能达树梢,能泅而不能渡河,能跑却跑不过人,能钻地却藏不住身体。
后以五技之鼠比喻虽有多种技能却无一专精之人。
典故来源于我国东汉时期的著名医学家张仲景。当时张仲景为了查明鸭子是否有患漆疮，将发病的老鼠、野鸡和鸭子进行比对，并认为鸭子的体质与发病老鼠相近。由于鸭子的发病症状与老鼠相似，且鸭子在该疾病发病时与老鼠生活在相同的环境中，故张仲景便将鸭子归类为“鼠类”的一种。
虽然张仲景在当时考虑问题的方式是比较科学的，但是“指鸭为鼠”这个事件却被引申为指事实不清、论断失当之意。
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“指鸭为鼠”这个典故也告诉我们，在进行分析和判断时，一定要客观公正，注重实证和证据的支撑，否则就可能犯下错误的结论，影响甚至误导患者和科学研究。
鼠的十大典故:
1、冰鼠
《神异记》中记载，北方有百丈冰下住着一种鼠，素食动物，很大，可以做成肉脯，当储备粮。毛发近两米长，可以做成垫在身下的褥子保暖。它的皮蒙鼓面上可千里。它的尾巴很漂亮，能够招来老鼠。
2、火鼠
《海内十洲记》中记载，南海有火林山，里面住着火兽，像老鼠一边大，毛长三四寸，又红又白。用它的兽毛织布，叫火浣布，用灰汁洗衣服，衣服就变白了。
3、鹓雏吓鼠
惠子成为梁国宰相，有人说，庄子想取代他。庄子嘲笑他说:“鹓雏从南海飞到北海，不是梧桐树不住，不是竹果不吃。看见猫头鹰抓着老鼠，抬头大叫‘吓’!现在你就是想拿你的梁国吓唬我吗?”
4、社鼠城狐
《韩非子》在十三卷的一章中讲了一段狗猛酒酸的故事(详见文集中狗的词汇篇)，说明身边人对君主的影响。又举了一个例子，齐桓公问管仲:“什么是治理一个国家最担忧的事?”管仲回答:“是社鼠。”齐桓公继续问。管仲答:“您看见过祭庙么?木制的，老鼠在里面打洞。用烟熏怕熏到木头，水灌怕塌了，这就是除不掉社鼠的原因。现在您周边的奸佞之人，杀了他会让您不安，不杀让国家秩序混乱，这就是国家的社鼠。”
5、乘车入鼠穴
卫玠小时候问“梦”是什么，回答说是“想“。卫玠说:“不过是身体和灵魂分开，怎么是想?”回答说:“想是原因。没梦见过乘车进入鼠穴，吃铁屑，是不会想的缘故。”
